作者：陆弃

对于酒，各朝各代根据国情不同，制定了相关酒的政策，各朝各代也都有禁酒的高招……

中国是一个酒文化历史非常悠久的国家，早在四千多年前就发明了酒，且拥有了丰富内涵的酒文化。李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“对酒当歌，人生几何”，武松的“借酒打虎”，“醉打蒋门神”，刘伶醉的故事，醉八仙的故事，就连孙悟空大闹天宫，也离不开酒后闹事。然而，自发明酒那一刻起，统治者就开始了“禁酒”，饮酒与禁酒，几乎成了一对孪生兄弟。

古人饮酒场景

大禹禁酒，预言以后必有以酒亡国者

大禹，是夏朝的开国国君。大禹是一位有大功于中华民族的圣主，被舜禅让当了帝王。大禹治水，成为中华民族不屈不挠的精神象征。

大禹时有一位名叫仪狄的人，精于酿酒。大禹的女儿命令仪狄酿造出美酒，送给大禹品尝，大禹喝后，觉得这酒的味道真美啊。正当大家认为大禹一定会表扬女儿和仪狄的时候，大禹却不发一言，疏远了仪狄。史载大禹“绝旨酒”，并预言“后世必有以酒亡其国者。”。大禹“绝旨酒”，是他率先自己不喝酒，起到了模范带头作用，其意义在于劝别人也少喝酒或不喝酒，这杯酒虽然甘美，很可能是亡国之酒。

古代宴会场景

大禹的预言不幸成真，后世之人，或因酒亡身，或因酒亡国的比比皆是。大禹开创的夏朝，就被他的不肖子孙夏桀因酒亡了国。桀造酒池肉林，宠幸妹喜，于酒色声中被商汤击败而商汤的后人商纣王，也犯了和夏桀一样的错误，被周武王伐纣成功，周武王的后人周幽王，同样犯了桀纣一样的错误，宠幸美人褒姒，演义出了烽火戏诸侯的闹剧，于酒色声中导致西周灭亡。国如此，人亦如此。楚晋交战，楚国大将子反战败后借酒消愁，被楚恭王怒斩关羽大意失荆州，猛将张飞为给二哥报仇，酒后喝令范强、张达造三千白盔白甲，二人因怕误了工期反将酒后睡着的张飞杀害。清朝的慈禧太后，得了第一辆汽车，其司机孙富龄酒后驾车，轧死路人，成中国酒驾第一人。这些血淋淋的教训，无不在警示着人们，也验证着大禹预言的无比正确。

周公禁酒，发表第一篇禁酒宣言

商灭夏、周灭商，历史进入周朝后，周公看到夏朝和商朝都因酒亡国，认为酒是不祥之物，大乱丧德，因此制定《酒诰》，发布了我国历史上第一篇正式的“禁酒令”。《酒诰》发布的背景，是周公旦的弟弟康叔要到受封卫地上任，周公旦嘱咐他要注意禁酒，吸取商朝因酒亡国的教训。周公在《酒诰》中论述了以下观点：第一，臣民犯上作乱，丧失道德，诸侯国亡国，大多与酗酒有关第二，祭祀天地、神灵、祖先时可以饮酒第三，孝敬国君、父母、兄长时可以用酒。《酒诰》中的“无彝酒，执群饮，戒缅酒”九字，成为后世禁酒的经典语录。

古代宴会场景

周公对于酒的态度，从《酒诰》中看出主要采用劝勉的态度，“无彝酒”，是不经常饮酒的意思，无是不，彝是经常的意思。不经常饮酒，那就是说偶尔也可以饮酒的执群饮，是禁止聚众饮酒，那意思你在家独饮没人管你戒缅酒的意思是饮酒要适度，不要酗酒。喝一两小酒是养生，喝一斤大酒就是伤肝害命了。

周公对于酒的态度，是客观的，有节制的。他并没有完全禁酒，而是号召人们有节制地饮酒。这与现代人对于酒的态度可说是异曲同工。

帝王禁酒，各出奇招见奇效

各朝各代，都有禁酒的高招。帝王对于酒政，无非采取三种措施：禁酒，榷酒和税酒。禁酒就是禁绝酒的生产、流通和消费，给国家节省粮食。粮食是用来吃的，不是用来喝的。这一般用于缺粮的灾荒年头和战争年头榷酒是国家实行酒类专卖制度，将酒的利润都归国家财政，不允许民间借酒发财。这一般是国家看到民间有人造酒卖酒发财眼红税酒更好解释，民间可以造酒卖酒，但要向国家交纳额度很高的税。

古代饮酒场景

所以对于酒，各朝各代根据国情不同，制定了相关酒的政策，春秋时齐相晏子认为酒能亡国，于是齐景公在齐国举国禁酒《秦律》规定不准用余粮酿酒，是为了战备需要商鞅变法，酒价十倍于成本，利用高税利重农抑商汉朝的萧何制定《汉律》，其中“禁群饮”规定，“三人以上无故群饮酒，罚金四两”，是为了维护汉初国家秩序的需要北魏文成帝期间获得粮食大丰收，人们纷纷用余粮酿酒，出现了许多酗酒的人，拓跋濬认为酗酒会造成“富而亡国”，于是发布史上最严的禁酒令：酿酒的、卖酒的、买酒的、饮酒的，全部斩杀，遇吉凶或迎接宾客除外金朝海陵王规定，官员工作期间饮酒，一律死刑元朝规定军官因酗酒殴打其他官员、下级官员因酗酒辱骂上级官员，笞打记过明朝朱元璋的禁酒方法更绝，下令农民不准种糯稻，阻塞了造酒之源。

曹操和刘备禁酒，各传出禁酒故事

历史上的禁酒，大多是因为遇到灾荒之年，节省粮食的需要。汉文帝、汉景帝、汉和帝、汉顺帝、南北朝时的宋文帝、唐朝的唐肃宗、清朝的康熙大帝等帝王，都因当时发生天灾在全国或部分地域禁酒。其中三国时期，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，曹操和刘备都先后禁酒，并演义出关于禁酒的故事。

曹操是喜欢喝酒的，不然写不出“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，惟有杜康”这样的佳句，但在大灾之年，他还是颁布了非常严厉的禁酒令，对于曹操的禁酒，民间反对者众，尤其是一些喜吟诗作对的文人，于是偷偷喝酒的屡见不鲜。为了喝酒，人们讳言酒字，“以白酒为贤者，清酒为圣人”，跟白酒叫“贤者”、“圣人”，以防被抓。“意见领袖”孔融公开与曹操作对，创作《难曹公表制酒禁书》上交曹操，内言“天有酒星、地有酒泉”、“自古不能无酒，大汉江山靠的就是酒”、“暴君桀、纣皆以色亡国，你何不干脆把婚姻也禁了”这些反禁酒“歪理”，丝毫不考虑当时民生凋敝，急需省下粮食糊口充饥。孔融反禁酒与曹操对着干，最终没有得到好的结果，曹操以“招合徒众”、“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名把他斩了，并株连全家。他再也不能“座上客常满，杯中酒不空”了。

古代饮酒场景

与曹操齐名的枭雄刘备，也曾在蜀中禁酒。刘备的禁酒令比曹操更狠，规定家中藏有酿具与酿酒同罪。为了劝谏刘备取消这一过分的禁酒令，大臣简雍颇费了一些心思。一次他与刘备出行，碰到一对青年男女，建议刘备把那个小伙子抓起来，刘备问为什么无故抓人，简雍回答，这个小伙子想对女子欲行不轨。刘备说没有看出来啊，简雍回答：你看，这小伙子把作案工具都带出来了。简雍所指的作案工具是指小伙子的胯下之物，男人都有的生殖器官。刘备恍然大悟，取消了“藏有酿具与酿酒同罪”，并释放了因之被抓的蜀民。

其实酒是人类一项伟大的发明，可以说，没有酒，就没有李白诗百篇，就没有张旭草书的发明，乃至就没有这么精彩纷呈的历史。酒是好酒，看怎么喝，怎么用。酗酒发疯，自然该打借酒抒情，文人雅趣。灾年禁酒，理所应当庆功饮酒，人之常情。婚丧嫁娶，无酒不席酒后驾车，害人害己。看古代禁酒趣闻，我们应该悟出一些道理，以史为鉴，方是正论。

本文作者：历史春秋网(今日头条)

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