老话常说：“死者为大，入土为安”，我国古代对于死者十分看重，古人认为不管一个人生前做过什么，他死后不应该遭受非议。在《周礼》中更是罗列了一整套丧服制度，在这其中有些制度看似封建，但其实有着一定的科学依据。

例如古人死后要等过了头七在下葬，随着时代的发展，如今变成了三天，为何要这么做？古人认为，人死后头七天魂魄回返家，看亲人最后一眼，然后才会投胎转世。当然这只是迷信的说法，并不可取。而之所以头七下葬，其实和春秋时期的名医扁鹊有关。

扁鹊作为春秋战国时期名医，早年游历春秋各国，一次扁鹊途经虢国，听说虢国太子突然暴毙，马上准备下葬。扁鹊心中觉得蹊跷，感到皇宫，称自己能够让太子起死回生。虢国君主早就听闻扁鹊的大名，亲自出宫迎接，将扁鹊带到太子尸体旁边。

扁鹊看过之后，认为太子患的病是所谓的“尸厥”，既阴阳失调，导致太子气脉纷乱，失去知觉，导致假死而已。扁鹊在弟子的协助下，使用针砭刺中太子的穴位，不久之后太子果然醒了过来。

虢国太子只不过是假死，如果不是扁鹊恰好经过，那么将被活埋。所以为了避免这种情况，此后人即使死去，也会停留七天再下葬，避免假死的情况。

除了避免假死，停留七天是为了给亲人缓冲的时间，毕竟至亲的人离去，对谁来说都难以接受，在家中停放几天，给家人最后再看几眼的机会。

最后一点，古代交通不够便利，前来吊唁的人可能离的很远，无法及时赶到，停留七天死者生前亲朋好友看最后一眼的机会。除此之外，古人讲究风水，人死之后，家人要拿出足够多的时间去料理后事，也是可以理解的。

由此可见，古人头七之后在下葬也并非全是迷信。而随着时代的发张，如今的医疗技术先进，交通便利。所以七天下葬，也变成了三天。