之前和几个同样热爱历史的朋友聊天，探讨到一个问题，那就是史实重不重要。

最后得出的结论是，史实并不重要的，我知道这句话会遭到很多人的抨击，史实不重要，那我们还探究历史干什么？

对于这句话我有必要做个解释，我说的不重要，是说对于不是专研历史的我们来说，真的没必要不要太执着于历史的真实性，这样反而落入下乘。为什么这么说呢？就算我们质疑历史的真实性，我们也没有这个能力去找到证据证明我们的质疑，就算我们坚定的相信某段历史是真的，你也永远没有办法验证。

有兴趣的朋友可以做一个实验，让两个人坐在一起对话一个小时，然后对话结束之后，两个人分别回忆并且写下对话的内容，因为时间长，对话的内容两个人记得都不是那么清楚，只记得主题和大概，所以凭借着自己的印象各自写出了一份对话记录。

这时候我们会惊讶的发现，两个人所记录的内容，竟然会有不少出入，这种出入内容上差距不会很大，但是观念上都会加入自己的东西，有的话也被加工过，让同一场对话看起来格外不同。

仅仅是几个小时的时间，对话的当事人都能对对话本身记录出现偏差，千年之前的历史，谁能够保证其真实性？

有人或许会问了，既然史实不重要，那我们学习历史还有必要么？当然有必要，我们要学的不是知识，而是知识背后教给我们的道理。

庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯追无涯，怠己！

我们的生命是有限的，但是知识是无穷无尽的，用有限的生命去学习无穷无尽的知识，是无比愚蠢和有害的。

所以我们要学习的不是历史知识本身，而是历史教给我们的哲理，转换成我们的智慧，我不止一次和朋友说，学习就像洗澡，知识是水，高深的知识是洗发液沐浴露等，但是我们洗澡的目的不是为了把水或者洗发液沐浴露留在身上，而是为了清洁，为了干净舒适，最后我们必须把沐浴露洗发液冲去，把水擦干，剩下的才是我们的收获。

曾经有一个教育家也表达过类似的观点：教育的真谛在于，当我们把我们所学到的东西忘了之后，所剩下的，才是教育的真谛。

学习知识如果只是为了记住知识，谁记得多，谁就厉害，那结果是只能成为书呆子，而书呆子毫无疑问是个贬义词，我们学习知识，是为了用知识洗涤自己，为了让自己变得智慧，内心变得纯净，为了升华自己，至于知识记住与否，真不重要。

原谅我是个俗人，虽然我喜欢历史，但是却是从功利性的角度去读的，每次读到某个历史事件或者人物，我总会反省自己，或者问自己如果是我会如何？以此来觉察自己在生活中的行为是否恰当，在这个过程中，我逐渐形成了自己的历史观，然后学会了用自己的角度去看待历史，看待历史人物，得出自己的答案，得到自己的收货。

但是我绝对不会纠结于某段历史的真实与否，对于非专业研究人员来说，这纯粹是浪费时间的无意义行为，所以在很多问题上，我和不少人会因为理解上的不同而存在冲突，但是对于这种冲突我是很开心的，历史带给我们的，不是限定，不是束缚，本就应该引发我们思考，开拓我们思维，增加我们的智慧，争论是好事，人人心中都有一个哈姆雷特，人人心中也必须允许存在不同的历史。

有固定答案的，是我们小时候语文阅读理解中作者的思想感情！

史记之所以精彩，不仅是因为历史本身，也是因为司马迁加入了大量自己的述方式，让他脱离其他史书，成为独一无二的存在，被鲁迅赞誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。

我们在史记中是可以感觉到司马迁的个人价值倾向和历史观的，但是这并不妨碍我们去读，就像读国学经典一样，任何作品都是人写出来的，但是只要能够抓住本质的东西，就是深刻的，就是能够给我们带来启发的，就是值得我们去学习的。

所以我倾向于从学习历史的过程中形成自己特有的历史观，学得越多我们的历史观就会越合理，越稳定，但同时还会包含着我们的个性。

形成自己的历史观之后，品读一段我们原来从没有了解过的历史时，会让你有一种别开生面的感觉，而且会让我们有一种历史参与感，能够比别人更快，更深的了解相关历史事件和历史人物。