姜子牙三十二岁上昆仑学道，四十年后下山，先后辅佐周文王、周武王两代君主，最后终于推翻了商纣的暴政，建立了周朝。历史上“武王伐纣”的故事，在明代文人许仲琳的笔下，演绎成为了一场惊天地、泣鬼神的“封神大战”。

天下平定之后，姜子牙奉昆仑山玉虚宫元始天尊敕令，主持召开了“封神大典”，使得双方阵亡的文官武将，个个魂有所依，人人登台封神。姜子牙前后一共敕封了三山五岳、雷部、火部、瘟部、斗部等合计三百六十五位正神，二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等等等等，皆在其列。

不过，当姜子牙封毕三百六十五位正神之后，“封禅大典”并没有完全结束，因为在“封神榜”之上，还有两个名字：飞廉、恶来。飞廉与恶来商纣王的臣子，不过此二人却都不是什么贤良之辈，他们陷害忠良，惑君乱政，是典型的奸臣。这个时候，飞廉与恶来还并没有死，他们阴谋地盗取了纣王的玉符印信，想通过“献宝”的方式，在西周的朝堂上谋取个一官半职。

纣王在位时，飞廉与恶来只会一味地迎合纣王，不但不能忠言谏君，反而还为个人的一己之私而陷害忠臣；等到了纣王自焚身死之后，他们又无耻地盗取纣王的印信，为自己的锦衣玉食铺路，像这样不忠不义的小人，自然不会得到周朝的好感。于是，姜子牙在封毕各路正神之后，便下令斩杀了飞廉与恶来。

飞廉与恶来虽是小人，但他们的名字却也在“封神榜”之上，所以，姜子牙再次登上封神台，在三百六十五位正神之外，又敕封了两位“恶煞”——冰消瓦解之神。那么问题来了，为什么会这样呢？为什么在正神之外，又敕封了两位“恶煞”呢？

首先，飞廉与恶来的名字早已写在了“封神榜”之上，他们注定是要封神的；这虽然也算得上是一个理由，但这个理由显然是不够充分的，因为它没有更深入地解释清楚飞廉与恶来被封神的关键原因，反而会让人继续产生这样的问题：那么，飞廉与恶来的名字为什么也能被写进“封神榜”上呢？这个问题其实和“他们为什么会被封神”，如出一辙，所以，我们继续往下看。

其次，并不是说只有忠臣良将才能封神，奸臣小人其实也能够封神，就连天怒人怨的无道昏君纣王都封为了“天喜星”，还有什么不能封呢？所以，奸臣飞廉与恶来封神，也是完全可能的。

第三，飞廉与恶来这两位非正神的“恶煞”，是在各路神仙都被敕封完毕，才斩首并敕封的，换句话说，各路神仙都是眼睁睁地看着这了这两个罪恶的“恶煞”被斩首示众的，其实这是在向诸位正神暗示：神位虽封，然前路多艰，诸位还需潜心修炼才行，一切好自为之。

最后，各路正神不多不少，共计三百六十五位，而三百六十五，正好是一年之数，也就是说，三百六十五象征着圆满，象征着极致。然而，圆满与极致是不符合中国的传统文化的，在中国人的哲学思维中，历来讲究的都是日中则昃、月满则亏、物极必反，所以，在三百六十五位正神之外，再安排两个非正神的“恶煞”，这才是符合中国传统文化的，而这，也正是飞廉与恶来被封神的最根本原因。

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