司马穰苴名为田穰苴，因为担任齐国的大司马，并且留下了《司马穰苴兵法》，因此被后人称之为司马穰苴。司马穰苴与历史上的另外九名名将，称之为武庙十哲。另外九人中，包括了大名鼎鼎的孙子和吴起。在《史记》中，孙子和吴起这样被人熟知的名将，没有单独的列传，他们放在了《孙子吴起列传》一篇里面记载，而记载司马穰苴却用了整整一篇文章《司马穰苴列传》来记载，可以看得出司马迁对司马穰苴的推崇。

司马穰苴

这里可能有人会想，为什么司马迁对司马穰苴这么推崇呢？为什么后世建的武庙中，祭祀的名将中有司马穰苴呢？

其实跟《司马穰苴兵法》有关。根据《史记》记载，司马穰苴没有指挥过著名的战役，甚至战功跟武庙十哲中的其他的人也没法比。司马穰苴是齐国田家的妾生之子，因此地位十分的低下，可以说是平民。经过晏婴向齐景公推荐，才得以重用，当时晏婴对司马穰苴的评价是“文能附众，武能威敌”，可以说评价非常之高，说明司马穰莒是一位文武双全的人才。

司马穰苴兵法

当时晋、燕两国攻打齐国，齐景公任命司马穰苴为将军，领兵去抵抗燕、晋两国的进攻。司马穰苴知道自己在军队中威信不足，让齐景公派宠臣庄贾当监军，出发之时，因为庄贾迟到，司马穰苴在军中斩了庄贾，严明了军纪，使自己建立了威信，我想这一开始就是司马穰苴设计的，司马穰苴治军严明，晋军不战而退，司马穰苴打败燕军收复了齐国失地。这些跟其他的历史名将相比，要逊色许多。

司马穰苴斩庄贾

真正让司马迁和后人对司马穰苴推崇备至的关键是《司马穰苴兵法》，《司马穰苴兵法》是齐威王派人收集了古代的各种司马兵法，然后把大司马田穰苴的兵法也附在里边，定名为《司马穰苴兵法》，全书一百五十五篇。司马迁在《司马穰苴列传》结尾处说，读《司马穰苴兵法》，非常的广博深远。虽然到了宋代，《司马穰苴兵法》因为散失，只留存下了五篇，但这仅仅五篇，就被称之为《武经七书》之一，可见这部兵法对后世的影响之大，也确立司马穰苴在名将中的位置。