从玄武门之变到黄巾起义，倒推五百年血腥的融合，给今人怎样的启示（一）

唐王朝建立在一片废墟之上，在它出现之前，中国已经经历了长达五百余年的纷争。

从八王之乱，晋人衣冠南渡开始，中华民族进入了划水而治的状态。这条边界的宽度差不多是从淮河到长江之间。

然而不论是被北方少数民族所征服的中原腹地，还是被南下中原人所征服的百越江南，都在进行着一场文化传播。

五百年下来，到唐朝建立为止，以长安洛阳为中心的中华文化圈已经进一步地扩张了。

在这个文化圈中，人们曾经说着不同的语言，拥有不同的文化。而在唐朝建立以后，这些文化得到了彻底的融合，其内核则是具有悠久历史的中原文化。

然而因为交通、地理等原因，在这个文化圈的边缘同样存在着更多的少数民族，他们拥有自己的文化内核。中原王朝并没有这些地域的徭役和赋税，所以也并不算是真正意义上的统治。

对于这些民族而言，中原王朝更像是一个寡头政权的头领。如同当年周天子所分封的各个诸侯国一样。

为了更好地统治这些政权，唐朝的第二代皇帝，李世民采用了多种不同的方法。而这些方法地运用和处理，使得从贞观开始，唐朝的威名远播海外，直到安史之乱前夕，都是世界上最用影响力的帝国。

李世民靠玄武门之变起家

这样的国际地位，似乎同今天的美国有些类似。解毒君将从三个方面，来介绍唐朝的民族政策。

设立羁縻州府

“羁者，马络头也；縻者，牛靷也。”这都是管理牲畜所用的工具。所以羁縻的意思，就是让少数民族政权自行管理，但是名义上却要臣服于中央王朝。

唐朝在地域广袤的地方，设立都督府，地域较小的设为州，再小的就设为县。这些州府的都督、刺史、县令都是由当地民族的首领担任，而权力的交替，也因文化而异，朝廷不会干涉。

在名义上，他们接受唐朝皇帝的册封，定期向中央缴纳象征性的朝贡，同时使用唐朝的历法。

然而唐朝的户部并没有他们的户籍，这就意味着他们不需要向中央缴纳赋税和徭役，属于独立的政体。

而在羁縻州府之上，唐朝政府还设有大型的行政机构，都护府。这一延续了汉朝以来的政治制度的主要作用，是调节各个民族之间的矛盾。

在唐朝初年，北方设有燕然都护府，西边设有安息都护府，分别管理北方少数民族和中亚各个民族。

而到了武则天时代，都护府则增加到了六个；唐玄宗时期，羁縻州郡的总数量已经达到了八百五十六个之多。此时羁縻州郡的面积，已经超过了唐朝本土的面积。

唐朝版图宏大

在某些层面上，这样的国家版图类似日不落时期的英国，但是在政治体制上更倾向于此时此刻的美国。

美国通过武力征服过的国家，比如伊拉克、阿富汗等等，并不会直接干预国家的主权，起到幕后操纵的作用。

和亲政策

和亲政策虽然表面上同羁縻一样，是给少数民族政权名义上的荣誉，但是实际上，却是做好接管他们的准备。

在唐朝以前，和亲的目的大多是因为中央王朝的软弱，导致不得不将公主远嫁他乡来换取和平。从汉朝代到北周，无一例外的不采取这种政策。和亲的范围也从西域的乌孙，到北方的匈奴。

然而经过了数百年的和亲政策，中原王朝发现，远嫁公主过去竟然还有诸多好处，是战争无法达到的。

和亲，一种软征服

首先，公主可以生孩子，生下来的孩子就是中原王朝的外孙。当年匈奴王刘渊入主中原的时候，就打着汉室外孙的旗号，“驱除司马，光复汉室”，而历史上也留下了他汉光文帝的称号。

其次，远嫁的公主往往能够操控政权。尤其是嫁给那些年迈的国王，然后生出王子的公主。在国王死后，她们在来自中原谋士的辅佐下，很轻松的就能够做到“垂帘听政”。

于是李世民决定，将自己的公主们纷纷嫁给周边的民族，进而将大唐的血统远播四海。

首先，突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔从高昌国率众来降，李世民将自己的妹妹衡阳公主嫁给了他。

随后，止谷浑的可汗入朝参见，李世民又将弘化公主嫁给了他。

而最为著名的，莫过于嫁给吐蕃赞普松赞干布的文成公主了。

文成公主

每一次公主出嫁，在带给少数民族大量金银珠宝的时候，同时也带去了汉族的经史典籍、大批的陪嫁官员。而作为答谢，少数民族也会派遣留学生来唐朝学习。

在强势文化面前，弱势文化就会逐渐的被汉化，最终湮灭在历史的长河里。

我们再来对比一下美国的文化殖民政策。长期以来美国打着帮扶弱小的旗号，在进行着他们的文化殖民政策。

政府在背后支持那些社会上的公益组织，通过投资少量的金钱、物资，就能够让被捐助的对象在文化上对美国产生认同感。

尤其是一些非洲或者落后的国家地区，他们会为了少量的金钱和物资，而学习美国的文化和语言，最终几代人之后，被美国所同化。

正如当年曼德拉所说的那样，“西方人来到我们面前时，手中拿着圣经，我们手中有黄金；后来变成了，他们手中有黄金，我们手中拿着圣经。”。

开通道路

相比于前两种政策，开通道路的目的就更为明显。

一方面，能够促进商业上的交流。中华的商品都是经过高度加工，而少数民族的商品则大多是原材料。同样的材料制品，中原的货物的价格是少数民族地区所持有的十几倍。

加上少数民族经常会发生动乱，他们的货币或者等价物的价格波动非常大，这使得中原王朝非常容易在贸易逆差中赚到丰厚的利润。

而今的少数民族分布

同时，道路的开通也带了了其他两个好处。短期而言，唐朝的间谍奸细可以更便利、快捷地掌握少数民族的情况，决定采取怎样的策略来应对。

而长期的红利则是，一旦时机成熟，唐朝可以迅速发兵，征服已经完全汉化的地带。

一个不太恰当的例子，在唐玄宗时期，中国的军队已经同伊斯兰世界交火。如果不是安史之乱爆发，名将高仙芝甚至有征服中东的可能。

我们再来对比一下美国，通过贸易通贫困国家进行交流。打着“自由市场”的旗号，用他们高科技的产品换取廉价的原材料，然后再以高价卖给原产地。

贸易战是自由市场的结果

这样的手段，结果很容易导致原产地国家相当于白送原材料给美国，甚至在经济上，还会受到美国的控制。

过往的几十年里，包括日本在内的很多国家，最终都被美国用这种手段所控制，最为著名的美日“广场协议”，就是美国掌控日本命脉的案例。

海纳百川

想要达到这样的民族政策，李世民的胸襟才是最重要的环节。在唐朝初叶，长安城中的外来人口众多。

学者、传教士、歌舞艺人大量驻扎在唐王朝的首都。每年正月初一，各国和各民族的是这都会参加朝会，据统计，唐朝鼎盛时期，长安的外国人多大十万之众。

我们总结唐朝在民族问题上的成功，归根结底有一下原因。

李世民是中原皇帝，也是四海的天可汗

首先，唐王朝自身的强盛和稳定，让各个少数民族没有能力挑战。

其次，唐王朝皇室本身夹杂着鲜卑等民族的血脉，让他们对少数民族并不排斥。

第三，汉文化对强势远非其他文化所能媲美，文化的逆差也是理所当然。

而唐朝将于之广，影响范围之大也是空前绝后。

对于当今的中国而言，唐朝的民族政策，的确值得深思。实际上，我们也可以在美国身上找到当年唐朝影子。这包括文化的输出、民族的融合等一系列政策的相似。

然而中国的优势也同样明显，我们具有强大的原生文化！

后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀矣。